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Die Götter Tiranmars
Die Welt Tiranmar wurde von acht Wesenheiten geschaffen, die von den Bewohnern des Kontinents als Götter bezeichnet werden. Sie sind keine Erfindungen von Priestern und Geweihten, sondern existieren real, wenn auch die Bewohner Tiranmars ihr Wesen nicht erfassen und mit ihrem beschränkten Wissen ihre Existenz nur schwer begreifen können. Nach allgemeiner Auffassung sind die Acht Götter Geschwister, die trotz ihrer Verschiedenheit keine Rivalität ausüben. Jeder der vier Götter und vier Göttinnen beherrscht ein Achtel der Macht aller Götter, denn untereinander sind sie gleichgestellt. Jeder Gott ist mit bestimmten Aspekten und einem Element verbunden, und immer zwei Götter oder Göttinnen bilden ein Paar, in dem sie gegensätzliche Aspekte und Elemente vertreten. So ist Xerana, die Göttin des Feuers, das Gegenstück von Yanúti, der Göttin des Wassers, und die Lichtgöttin Isisha das Gegenstück von Khortox, dem Gott der Dunkelheit. Kein Gott kann ohne sein Gegenstück existieren, und nur im Zustand des Gleichgewichts bleibt das Gefüge der Welt erhalten, weswegen die Götter nicht gegeneinander kämpfen, sondern ihre Macht vereinen, um sie zu vervollständigen. Das Pantheon der Acht Götter
Xerana ist die Göttin des Feuers, und als solche steht sie für Leidenschaft, Gefahr und Abenteuer. Sie ist die Göttin der ehrenhaften Krieger, kühnen Helden und standhaften Soldaten. Die Göttin, als deren Symboltier der stolze Adler verehrt wird, schätzt Ehre und Mut, Kühnheit und Tapferkeit, während Feiglinge und Ehrlose nicht auf ihre Gnade zu hoffen brauchen. Genauso wichtig sind Treue und Loyalität, und nicht zu vergessen Gerechtigkeit und Gnade gegenüber besiegten Gegnern. All dies macht einen Krieger aus, der ein der Feuergöttin gefälliges Leben führt. Wer sich mit Xerana verbunden fühlt ist oft stolz, waghalsig oder impulsiv. Von Krieger, Rittern, Soldaten und Abenteuerern wird Xerana vor allem verehrt, außerdem beten natürlich auch Feuerelementaristen zur flammenden Göttin. Ihr wichtigstes Tempel ist die glühende Arena des Feuers von Mortax, gefolgt von den Tempeln in Tarcon, Zza'Vik und Concaris. Die Geweihten der Göttin sind allesamt im Umgang mit Waffen, vor allem dem Schwertkampf, ausgebildet und sehen ihre Aufgabe darin, die Bevölkerung und die Tempel vor jeder Gefahr mit der Kraft ihres Glaubens und ihrer Waffen zu schützen.
Wasser ist flexibel und in stetigem Wandel, und Yanúti, die Göttin der Bäche und Seen, des Regens und des Meeres ist auch die Göttin von Kunst, Veränderung und Kreativität. Ihr heiliges Tier ist der Yôcullische Rochen, dessen Haut noch farbenprächtiger ist als die eines Chamäleons. Ein guter Diener der blauen Göttin sollte anpassungsfähig und voller Ideen sein, immer bereit, etwas Neues zu versuchen, und einen Sinn für die Schönheit des Augenblicks besitzen. Nichts ist von Dauer, und darum ist es umso wichtiger, neue Kunstwerke zu schaffen und sich dem Fluss der Zeit anzupassen. Nicht nur Künstler, sondern auch Forscher suchen die Nähe zu Yanúti, ebenso wie Seefahrer und Wasserelementaristen. Die meisten Geweihten der Seegöttin sind impulsiv und emotional, von ozeantiefer Melancholie, überschäumender Freude bis zu wogendem Zorn leben sie alle ihre Gefühle aus. Sie sehen ihren Lebensinhalt oft im Ausdruck ihrer Persönlichkeit in verschiedenen Kunstformen und dem Erschaffen von Schönheit. Die Halle der See in Yôcul ist der berühmteste Tempel der blauen Göttin. Weitere ihrer Tempel, die oft mit Brunnen, fantasievollen Fontänen oder Mosaiken verziert sind, stehen zum Beispiel in Kalmünde, Arimanatu und Vincáma.
Askion ist der eisige Gott des Winters, der Jagd und des Todes. Er gilt als erbarmungslos und endgültig, aber auch als zuverlässig und gerecht, und eine seiner höchsten Tugenden ist die Selbstbeherrschung, die mit Konzentration, effektiven und bedachtem Handeln und einem eisernen Willen einhergeht. Unter seinem durchdringenden Blick bestehen nur die Stärksten, und dieser Herausforderung stellen sich hauptsächlich Eiselementaristen, Jäger und andere Wildnisbewohner. Sie dienen Askion durch ein Leben voller Prüfungen und Entbehrungen, in dem sie sich immer wieder neu beweisen. Viele Geweihte leben einsam, doch dies ist eher ihrem abweisendem Charakter geschuldet als einem Ideal des Gottes - Im Gegenteil, selbst der Eiswolf, Symboldtier Askions, jagt am besten im Rudel. So ist die effektive Zusammenarbeit, bei der jeder den eigenen Vorteil zurückstellt, um Erfolg und Überleben zu garantieren, in den Augen des Wintergottes genauso lobenswert wie die Leistung eines Einzelkämpfers. Askion beherrscht das Wetter und entscheidet über das Jagdglück, in dem die Gläubigen die Äußerung seines Willens erkennen. Ein weiterer wichtiger Aspekt des Wintergottes ist, dass er den Zeitpunkt des Todes jedes Lebewesens bestimmt. Doch im Tod fürchtet niemand Askion, denn der Tod bedeutet das Ende der Kämpfe und Prüfungen, wenn Askion Ruhe und Frieden schenkt. Jeden Winter beendet Askion das Leben des alten Jahres in Schnee und Kälte, damit ein neues Jahr geboren werden kann. Seine meist eher karg eingerichteten Tempel sind vor allem mit Jagdtrophäen geschmückt und sind hauptsächlich als unscheinbare Schreine in der Wildnis zu finden. Die wichtigsten städtischen Tempel stehen in Nordkap, Thorvond, Numio und Haldar.
Als Gott des Handwerks wird Tharekk vor allem vom einfachen Volk verehrt. Er schätzt Fleiß ebenso wie Treue und Beständigkeit, darum wird er auch in manchen Gegenden als Schutzherr der Ehe angesehen. Die Herstellung einfacher, nützlicher Dinge ist Tharekk gefällig, so sagt man, und die Zwerge sollen ihm besonders nahe stehen. Gleichzeitig ist Tharekk ein Schutzgott, der vor allem die Heimat und Heimatliebe verteidigt. Erz, Felsen und Erde sind das Element des Tharekk, und sein Gemüt soll von steinerner Entschlossenheit sein. Das Symboltier des Tharekk ist der Höhlenbär, der in sich Ruhe und Kraft vereint. Tharekk wird vor allem von Handwerkern jedes Berufszweiges verehrt, besonders aber von Schmieden und Steinmetzen, außerdem stehen ihm Erzelementaristen natürlich besonders nahe. Die Geweihten des Tharekk, die sich meist in einfache und praktische Roben in Brauntönen kleiden, verweilen meist am Ort ihrer Geburt und begleiten und schützen die Dorfgemeinschaft. Sie zeichnen sich durch Bescheidenheit aus und sind unzweifelhaft die pragmatischsten unter den Geweihten. Die wichtigsten Tempel des Handwerksgottes sind in Angrok, Aspenquell, Brunfurt und Thorvond zu finden.
Evaniël, die sanfte Göttin des Lebens, ist die Herrin der Freundschaft und Liebe ebenso wie der Fruchtbarkeit und Geburt. Sie erschafft neues Leben und gibt die Kraft für Wachstum und Gedeihen. Das Symboltier der Naturgöttin ist der Hirsch, oder vielmehr die Hirschkuh, meist gemeinsam mit einem Jungtier dargestellt. Gesundheit und Heilkunde sind ebenso wichtig für die Wahrung der Harmonie wie Frieden zwischen den Menschen. Doch auch der Genuss des Lebens und sinnliche Freuden kommen nicht zu kurz. Die Geweihten der Evaniël finden den Sinn ihres Lebens darin, anderen Menschen zu helfen und Frieden und Liebe zu stiften. Meist sind sie in Kräuterkunde und Heilkunst bewandert, außerdem lieben sie das Leben und ehren die Göttin sowohl durch den dankbaren Genuss von geistigen als auch von körperlichen Genüssen. Auch Naturelemntaristne, Heiler und andere besonders Evaniëlgläubige folgen diesem Lebensweg. Die wichtigsten Tempel Evaniëls sind in Taluya, Vincáma, Toncámo und Alvéniël zu finden.
Der Kranich ist das Symboltier Sakiranthis', des Gottes des Windes, der Reisenden und Händler. Entdeckung und Neugier sind wichtige Attribute des unsteten Gottes, doch noch bedeutender ist die persönliche Freiheit, die von den Gläubigen und Geweihten des Windgottes verbreitet und verteidigt wird. Vor allem Handelsreisende, wandernde Gelehrte und Seefahrer erbitten sich von Sakiranthis eine gute Reise und guten Wind, aber auch Wildnisbewohner, reisende Abenteurer oder Heimatlose wie Gaukler und Barden wenden sich besonders ihm zu - eben jeder, der dem Ruf des Kranichs folgt und nicht lange an einem Ort verweilt. Luftelementaristen und Geweihte Sakiranthis' sind meist ebenso freiheitsliebend, unbeständig und weltoffen wie Sakiranthis selbst, und da viele Geweihte oft das gottgefällige Fernweh plagt, bleiben sie selten an einem Ort. Meist tragen die Geweihten praktische Reisekleidung, die sie gerne mit bunten Details verzieren, die wirklich hochrangigen Geweihten tragen auch eine Kopfbedeckung aus vielfarbigen Federn von Vögeln aus aller Welt. Die Sakiranthis-Tempel, oft mit zahlreichen Karten und Reiseberichten ausgestattet, werden aus diesem Grund selten länger als ein Jahr vom selben Geweihten betreut. Der Tempel der Vier Winde in Sinvil ist als wichtigster Tempel des Sakiranthis zu nennen, gefolgt von denen in Telperen, Aymes, Kalmünde, Somarinthia und Port Sanpas.
Isisha, die weise Herrin des Lichts, sendet den Tiranmarern Wissen und Erfahrung, Erkenntnis und Wahrheit. Der Diamantendrache, ein Geschöpf der Legenden, der Hüter von unglaublichem Wissen und weiser Richter, ist das Symbol, das sich am Eingang jedes Tempels, jeder Bibliothek und jedes Gerichtshauses befindet. Isisha verbreitet den Frieden unter den Gläubigen und verachtet Lüge und Falschheit. Vor allem Gelehrte und Richter beten auf der Suche nach Erleuchtung zu ihr. Die Wahrung von Wissen und die Bildung von Menschen sind zwei wichtige Aufgaben für die Geweihten der Isisha, die oft auch als Lehrer und Bibliothekar, sogar als Richter fungieren. Jedes Wissen ist Isisha kostbar, auch wenn einiges niemals weitergegeben werden darf. Gute Geweihte der Göttin des Lichts sind bescheiden und neugierig, voller Lerneifer und stets auf der Seite der Gerechtigkeit. Die Tempel von Imiltharis und Arimanatu sind wohl die bedeutensten unter den Hallen des Lichts, gefolgt von denen in Tarcon, Taluya und den weniger bekannten.
Khortox, der göttliche Jaguar, ist der Gott der Nacht und Schutzherr der Diebe. Sein Wohlwollen finden die Geschickten und Listenreichen, und ihnen schenkt er Glück und Reichtum. Doch auch Söldner und Spione, Schauspieler und adelige Taugenichste, Glücksritter und selbst Politiker und Diplomaten beten zu Khortox, sowie natürlich die Dunkelelementaristen. Er liebt Gläubige, die ihn mit Stil und Gewitzheit ehren, die nach Unabhängigkeit streben, voller Ideen sind, sich das Glück nicht nehmen lassen und vor keiner Herausforderung zurückschrecken. Ein Diener Khortox nimmt, was er kriegen kann, solange er sich dabei nicht selbst durch tölpelhafte Brutalität oder monotone Einfallslosigkeit entehrt. Wenn selbst Zuschauer und Opfer einem geschickten Taschendiebstahl, einer raffinierten List oder einfach dem guten Stil einer Person Respekt zollt, ist Khortox wahrlich zufrieden und belohnt seine Gläubigen mit unverhofftem Glück und reichem Goldsegen. Die wichtigsten Tempel des Gottes der Nacht, die oft abgedunkelt werden oder unterirdisch liegen, sind in Temornia, Mortax und Tarcon zu finden. Die Geweihten Khortox' geben sich nicht immer als solche zu erkennen, gehen sie doch oftmals selbst mit spektakulärem Erfolg dem Diebesgewerbe nach.
Die Sichtweise der Aviacarim
Aviacarim sind grundsätzlich Anhänger des Glaubens an die Acht Götter, haben jedoch etwas andere Prioritäten. Ihrer Ansicht nach haben zwar alle Acht Götter den Status von Gottheiten, jedoch gebühren nur Isisha, der Göttin des Lichts, und Sakiranthis, dem Gott des Windes, Verehrung als oberstes Götterpaar. Diese beiden gaben ihrem auserwählten Volk, den Aviacarim, den Auftrag, durch ihr Leben Tiranmar zu verbessern und gegen das Böse zu kämpfen. Daraus resultiert auch die Weltanschauung der Geflügelten, die sich selbst als Verteidiger aller Völker gegen das Böse sehen und entsprechenden Respekt erwarten (den sie aufgrund ihres jahrelangen Kampfes gegen die Verdorbenen Lande durchaus verdienen). Xerana, Yanúti, Askion und Evániël werden allgemein als Nachfahren des Götterpaares gesehen, während Khortox und Tharekk mit Ablehnung betrachtet werden. Der Erdboden wird von den Aviacarim nicht sonderlich geschätzt, außerdem gibt es kaum etwas Schlimmeres für sie als Höhlen, weswegen sie eine natürliche Distanz zum Gott der Erde haben. Und Khortox weckt als Gegenstück Isishas eine Menge Misstrauen in den Aviacarim, scheinen seine Ideale doch die Grauzone zwischen Recht und Unrecht zu berühren. Besonderheiten bei den Elfen
Bei den Elfen findet der Aspekt der Gegensätzlichkeit eines Götterpaares stärkere Aufmerksamkeit als bei den anderen Völkern. Sie achten vermehrt auf das Gleichgewicht und dessen Wahrung und missbilligen daher auch die einseitige Herangehensweise der Zwerge ebenso wie allgemein alle Handlungen, die das Gleichgewicht stören. Berühmt sind die Elfen vor allem dafür, dass sie den Wald gegen Abholzung und das Eindringen von Menschen verteidigen, doch liegt dem der Gedanke zu Grunde, dass die Aspekte Evaniëls auf Tiranmar nicht schwächer werden dürfen. Ebenso würden sie dagegen kämpfen, wenn jemand versuchen würde, den ganzen Kontinent mit Wald aufzuforsten, nur hat dies noch niemand versucht. Elfen retten Leben, wenn es nötig ist, ohne viel darüber nachzudenken, und sie machen ebenso kein Aufhebens darum, ein Lebewesen zu töten, wenn es sein muss, um sich zu verteidigen oder um nicht zu verhungern - sie wahren stets das Gleichgewicht, zwischen Feuer und Wasser, Natur (Leben) und Eis (Tod), Wind und Erde, Licht und Dunkelheit. Bei jeder ihrer Handlungen haben sie, meist unbewusst und instinktiv, die Konsequenzen für die Balance des Lebens im Gefühl. Darum leben sie selbst auch seelisch sehr ausgeglichen und verurteilen sowohl Mangel als auch Übertreibung. Besonderheiten bei den Zwergen
Im Gegensatz zu den Elfen haben Zwerge eine sehr einseitige Sicht auf die Götterwelt Tiranmars: Sie wissen, dass acht Götter existieren. Sieben davon sind ihnen jedoch so weit egal, dass sie ihre Existenz anerkennen, sie aber nicht verehren und nicht anbeten. Erwartungsgemäß ist es der Gott der Erde, Tharekk, dem die Zwerge ihre ganze Aufmerksamkeit und Verehrung schenken. Seine Ideale bestimmen ihre Moralvorstellungen, und andere Ansichten interessieren sie eher weniger. Darum geraten sie auch ab und an mit Geweihten anderer Götter oder mit Elfen aneinander. Die Sonnendrachen der Shassiruq
Die Shassiruq kennen die Acht Götter nicht, man könnte höchstens, wenn man alle Augen zudrückt, ihren Glauben so interpretieren, dass sie die Feuergöttin Xerana in anderer Form verehren. Als wechselwarme Echsenwesen ist es leicht verständlich, dass die Shassiruq ein besonderes Verhältnis zur Sonne haben. Außerdem leben sie direkt an den Zairaku'taq, den Sonnengipfeln, einem hohen Gebirge, in dem Drachen leben. Die seltenen Begegnungen mit den mächtigen geflügelten Echsen müssen die Shassiruq sehr beeindruckt haben, schließlich wirken sie wie eine größere, beeindruckendere und mächtigere Ausgabe ihrer selbst. Außerdem können Drachen Feuer speien und brauchen keine Angst vor der Kälte und Dunkelheit zu haben. Somit ist es naheliegend, dass die Shassiruq begannen, die Drachen als Sendboten der Sonne zu verehren und die Sonne selbst als göttliches Wesen zu betrachten. Die Shassiruq beten zur Sonne und fallen in Ehrfurcht auf die Knie, wenn sie einen Drachen nur von Ferne sehen. Zur Tagundnachtgleiche und zu anderen Gelegenheiten versammeln sich hunderte Echsenmenschen, um einer Gruppe magische begabter Shassiruq Gesellschaft zu leisten, die gleichzeitig Priester und Magier sind und in diesen großen Zeremonien die Sonne anbeten. Gleichzeitig wirken sie in der Gruppe Magie, die zu den gewünschten Ergebnissen der Gebete führt, auch wenn ihnen selbst die Magie nicht als solche bewusst ist. Sie sehen die Wirkungen der Zauber eher als von der Sonne hervorgerufene Antwort auf ihre Gebete, denn sie beten und zauber immer gleichzeitig, da diese Vorgänge für sie eine Einheit darstellen. Die Sonne wird von den Shassiruq auch als Quelle des Lebens und als Wächter und Beobachter. Darum bemühen sie sich auch, regelmäßig zu beten und die Sonne in Gedanken und Taten zu ehren, um ihrer Gunst gewiss zu sein. Die größte Angst der Shassiruq ist es, dass die Sonne eines Tages nicht aufgehen könnte, und um dies zu vermeiden, werden ihr zahlreiche Opfergaben dargebracht. Ansonsten beten die Shassiruq regelmäßig für die Vernichtung ihrer Erzfeinde, der Marinae, und bitten um Hilfe bei persönlichen Schwierigkeiten. Felimornae und die Glaubenswelt der Mraunim
Die Religion der Mraunim ist wohl die greifbarste in Tiranmar. Mit ihren Göttern haben die Katzenmenschen relativ oft Kontakt, sprechen mit ihnen und können sie sogar berühren. Die Rede ist von den Felimornae, den Katzengöttern. Felimornae sind magisch begabte, intelligente Wesen, die tatsächlich einige unerklärliche Eigenschaften besitzen. Sie werden mehrmals wiedergeboren, wobei sie mit jeder Wiedergeburt mächtiger werden. Bei einer dieser Wiedergeburten schließlich werden sie in der Gestalt wiedergeboren, in der sie von den Mraunim verehrt werden: große Katzen (größer als Hauskatzen, ungefähr in der Größenordnung einer Wildkatze, allerdings deutlich schlanker und mit weniger dichtem und langen Fell) mit gefiederten Flügeln. Sie beherrschen mächtige Magie und sind sprachbegabt, wobei sie allerdings nicht mit ihrer Stimme sprechen, sondern sich telepathisch verständigen. Genauere Informationen zu den Felimornae gibt es beim Artikel über Tiere und magische Wesen. Die Götter der Waldinselstämme
Die Menschen auf den Waldinseln beten ebenfalls zu den Acht Göttern, jedoch haben sie aus unerfindlichen Gründen eine deutlich andere Weltanschauung als die Menschen auf dem Festland. Statt die Götter als mächtige Wesen zu verehren, sehen sie diese eher als Teil der Welt, als Naturgeister, die allem Lebendigem innewohnen. Dabei vermischens sie manchmal Götter und Elementargeister auf für Fremde verwirrende Weise. In jedem Stamm haben die Götter der Waldmenschen etwas andere Namen, teilweise wird auch eine Gottheit in zwei Formen verehrt, während eine andere gar keine Beachtung schenkt. Auf den Waldinseln findet man insgesamt die größten Unterschiede des Achtgötterglaubens auf engstem Raum.
Der Kult der Macht
Der Kult der Macht ist eine künstlich geschaffene Religion. Sie beruht auf der Annahme, dass jedes Wesen zu einem Gott werden kann, wenn es nur genug Macht in sich vereint. Die Anhänger dieser Sekte, die in fast ganz Tiranmar verboten ist und im Kaiserreich und in Caldámia auch verfolgt wird, versammeln sich zu Zeremonien, in denen sie einen Teil ihrer Magie opfern und diesen in Amuletten, Statuen und anderen magisch-religiösen Artefakten speichern. Der Grundidee des Kultes nach soll am Ende, wenn genug Magie angesammelt werden, der treueste Diener des Kultes (also derjenige, der am meisten magische Energie gegeben hat) alle Macht erhalten und so zum Gott werden. Natürlich versucht jedes Mitglied des Kultes, eines Tages selbst diese Rolle zu übernehmen. Neben diesem großen Ziel sind die Kultisten jedoch auch eine spirituelle und magische Forschungsgemeinschaft, die es sich zum Ziel gesetzt hat, die gesamte Welt auf ihre eigene Art zu erklären und zu verstehen und weitere Anhänger zu gewinnen. Auch magisch unbegabte Menschen sind Mitglied des Kultes, denn sie erhoffen sich von den magisch begabten, höhergestellten Kultisten Hilfe, die sie im Ausgleich dafür erhalten, dass sie einen Teil ihrer Lebenskraft opfern (die dann als magische Macht in die Speicher des Kultes eingeht). Da der Kult keine Gesetze und moralischen Beschränkungen achtet, ist er für manch einen Verzweifelten die letzte Rettung. Heimlich bedienen sich jedoch einige höhergestellte Kultisten der Macht aus den Speichern, um ihre eigenen magischen Experimente durchzuführen. Der Kult folgt einer strengen Hierarchie, in der magische Macht und Beziehungen die Stellung der Kultisten regeln.
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